清明传统民俗:都江堰放水节

每年清明时节,都江堰市便迎来了从公元978年开始的一年一度的清明放水节大型旅游活动,以纪念率众修建都江堰水利工程、造福成都平原的李冰父子。古时,每到冬季,人们便用杩槎筑成临时围堰,使岷江水或入内江,或入外江,然后淘修河床,加固河堤,这就是岁修。到了清明时节,举行既隆重又热烈的仪式,祭祀李冰父子,祈求五谷丰登、国泰民安,然后拆除杩槎,滚滚岷江水直入内江,灌溉成都平原千里阔野。

明放水节再现了成都平原农耕文化漫长的历史发展过程和民俗文化,体现了中华民族崇尚先贤、崇德报恩的优秀品质,具有弘扬传统文化的现实意义。如今,都江堰终年均可放水。但清明节放水的旧制仍是川西人民值得纪念的节日。作为一种古老的文化传统和富有巴蜀特色的旅游观光项目,放水节砍杩槎活动仍每年如期举行。

国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,清明放水节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。【详情】


都江堰举行清明放水节历史来源

清明放水节是一个种综合性的民俗民间文化活动,其内容至少包括以下几方面:其一为官方对都江堰水利工程的缔造者李冰的祭祀活动。这种祭祀活动准确可考的年代是至少不晚于汉建宁元念,即公元168年,这主要是根据1974年在岷江河道出土的汉代石刻像认定。其二是都江堰水利工程岁修工程制度的建立。

为什么放水节会定载清明这一天呢?其一是冬季岁修工程必须在农田的春季灌溉之前完成,而古代进入春耕生产灌溉、依据农事节会,一般在清明放水节以后,因为古代清明节又称为寒食节,是为纪念两位周代的爱国人事而设立的,中国古代的人尤其重气节,因此,寒食节十分重要,这一天过后,才正式进入农事活动。其二是农耕文化中,二十四节令是指导农业生产最重要的标志,而清明这一天也正是进入春耕农忙季节的时期,而国家规定一年量词的春耕祭祀活动,也是根据农业生产的规律,定在农忙前或收获后,因此,清明节就成为放水节的首选目的。 【详情】


都江堰清明放水节之祭祀仪式

放水前一日,有关人员先到郫县望丛祠祭祀望帝、丛帝。放水之日,仪仗队抬着祭品,鼓乐前导,主祭官率众人出玉垒关至二王庙、祭祀李冰父子,随后主祭官朗诵《迎神辞》。举行祟把敷泽兴济通佑显惠襄护王、承绩广惠显英普济昭福王典礼,全体肃立;奏乐,设迎神位;还神;授花;引赞导主祭,官恭谊王位前立正;唱纪念歌;进席,献帛;晋爵,献爵;进食,献食;主祭官诣读祝位前肃立读祝;全体向李二郎父子位前行三鞠躬礼;奠爵;焚祝帛;奏乐;设送神位送神(唱民工歌送);礼成,鸣炮。祭:把时,先到伏龙观祭李冰,再到二王庙祭二郎。

祭完李冰父子后即到杨泅庙江边祭招后鸣炮放水。川西受益区人民不辞艰苦跋涉,扶老携幼,带着祭品,来庙祭把,每日多达万人以上。据《灌县乡土志》中说:“每岁插秧毕,蜀人奉香烛,把李王,络绎不绝吁。至今民祭之日,二王庙里人山人海,香烟缭绕,虔诚之态,令人感动。【详情】


  • 2015年4月5日,四川都江堰市在清明放水节上举行“拜水大典”,千年放水盛况重现,民众震撼“穿越”。放水节正式确立于公元978年,距今已有1000多年的历史。初以放水仪式区隔岁修,后用以祭祀修建都江堰水利工程的李冰父子,祈求五谷丰登、国泰民安的一项传统文化活动,也代表着一年春耕的开始。

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